Жертвоприношение в честь Конфуция

Рано утром в Чэндэ нас везут в Храм и сообщают: «Здесь сегодня будет церемония жертвоприношения. Соберутся все высокие чиновники». Жертвоприношение?! В наше время? Мы правильно поняли?

Сразу скажу, верни меня туда еще раз – я бы уже гораздо лучше понимало, что происходило.

А тогда еще круглыми глазами наблюдала за происходящим, не до конца понимая.

Храм Вэн (так назвали нам его переводчики) находится в черте города – если и не в самом центре, то уж точно не на окраине.

Для туристов был открыт только в 2011 году – вероятно, поэтому в рунете не нашла о нем даже упоминаний.

 

Вот так он выглядит:

 

 

 

 

 

 

В общем, рано утром нас везут в этот Храм и сообщают:

— Здесь сегодня будет проходить церемония жертвоприношения.

Очень распространенный здесь и очень древний ритуал.

 

Причем, участвуют в нем чиновники высокого ранга.

 

Зрелище очень красивое и яркое.

Даже если ты вообще мало, что понимаешь, все равно смотришь с огромным удовольствием и затаив дыхание.

Начинается действие еще за воротами храма.

К назначенному времени сюда постепенно подтягиваются все  участники.

Ребята в одежде учеников Конфуция тоже ждут начала церемонии, а пока просто балдеют  друг с другом.

Поодаль толпятся местные пионеры.

Им  тоже отведена своя роль в этом мероприятии.

И вот они же у ворот Храма.

 

Хором читают выдержки из Учений Конфуция.

И под эти слова в Храм проходят высшие городские чиновники.

 

Церемония сопровождается музыкой, ритуальными танцами и ударами вот в такой барабан:

 

РИТУАЛЬНЫЙ ТАНЕЦ В ХРАМЕ КОНФУЦИЯ

 

А вот и чиновники:

 

Их по одному подводят к специальному столику для омовения рук:

 

 

Затем чиновника провожают внутрь Храма, где он совершает еще одно омовение:

 

Чиновник читает молитву Конфуцию.

Спрашивала нашу переводчицу, что именно в той молитве.

Она сказала: мол, чиновник просит всех благ своему городу и обещает служить верой и правдой на своем посту.

 

 

Чиновник совершает низкий поклон изображению Конфуция.

После чего чиновника провожают из Храма, приглашают следующего.

Процедура повторяется.

Если я правильно поняла, в вазочках на переднем плане — то, что, собственно, и приготовлено для жертвоприношения: фрукты, овощи, какие-то зерновые.

Читала, что где-то практикуется и домашний скот, но здесь ничего такого не видела.

 

 

 

ИЗ ИСТОРИИ ВОПРОСА: 

Старт культу Конфуция дали его ученики – сразу после смерти Учителя.

Уже через два года (в 477 году до нашей эры) дом Конфуция перестроили в поминальный храм.

 

Государственный культ Конфуция начал формироваться намного позже.

А в 555 году вышел императорский Указ, предписывающий строительство храма Конфуция в каждом городе и регулярные проведения ритуалов жертвоприношения.

В дальнейшем в них обязательно участвовали те, кто претендовал на получение ученых степеней или чиновничьих должностей.

 

Во времена правления династии Тан (618-907 годы) Конфуций был возведен в ранг «Первого святого».

Императоры уже последних династий, а так же их высокие чиновники два раза в год проводили  церемонию жертвоприношения в обязательном порядке.

Кстати, в течение нескольких дней до самой церемонии все они соблюдали пост.

 

Конфуций обожествлял императорскую власть, считая, что она дарована небом.

И небу же подотчетен правитель.

А оно либо дарует государству милости (если правитель вел себя правильно), либо – посылает стране тяжкие наказания (если правитель был грешен перед своим народом).

 

Во времена династии Цин конфуцианство стало официальной идеологией.

Сегодня это идеология современных китайских чиновников.

И церемония жива и по сей день.